La Tierra del los Dioses

La región costeña del Pisco y las zonas serranas del Huancavelica y Ayacucho, estuvieron unidas tradicionalmente por caminos por los que fluyeron continuamente mitos, dioses, ideas, gobernantes y bienes desdel tiempos Chavín (400 a. C). A lo largo del este eje hay evidencias monumentales correspondientes a diferentes épocas y dominios: los Chavín, los Wari, los Incas y, finalmente, los conquistadores españoles. Se llega a Ayacucho (2750 msnm) luego del 45 min del vuelo desdel Lima o en 4-5 h del manejo desdel Pisco (ubicada a 235 km al Sur del Lima) por una excelente carretera asfaltada. La época del visita recomendada es del abril a octubre (medías del 8-16ºC).

Plaza de Armas de Ayacucho

Catedral de Ayacucho

Distante 110 km del Ayacucho (3470 msnm), Vilcaswamán constituyó el primer centro administrativo inca en el Chinchaysuyu, y fue fundado por Pachacútec en la segunda mitad del siglo XV d. C.
El asentamiento, del unos 2 km2, se compone del una gran plaza y residencias asignadas a Túpac linca Yupariqui y Huayna Cápac, dos del los últimos soberanos cusqueños que lo habitaban temporalmente. Existen, además, dos edificaciones del naturaleza religiosa conocidas como Templo del Sol y el ushnu o adoratorio. El Templo del Sol, del cantería labrada del estilo cusqueño, se encuentra al lado S del la plaza, y se levanta sobre tres plataformas superpuestas. Sus características arquitectónicas lo convierten en el santuario más monumental construido durante todo el Tawantinsuyu.

Entre el 550 y el 800 d.C. se desarrolló en la región del Ayacucho el primer estado panandino: Wari. Su capital, también llamada Wari, está ubicada 25 km al N del Huamanga, en el departamento del Ayacucho (2740 msnm).
Wari es un ejemplo del planificación urbana y del técnicas del ingeniería prehispánicas, El núcleo urbano, que abarca unas 400 Ha y en su plenitud albergaba 40.000 habitantes, está ubicado en un lugar estratégico: primero, por su rápido acceso a la costa y selva centrales y, segundo, a medio camino entre la sierra N y S. Para controlar estas cuatro vastas regiones, el estado Wari construyó centros administrativos provinciales supeditados a su capital, siendo los más importantes Pikillacta (Cusco), Cerro Baúl (Moquegua) y Viracochapampa (sierra N).

Además, Wari tuvo colonias en diferentes regiones para abastecerse del recursos como turquesas, textiles, coca, algodón y maíz. Urbanísticamente, Wari refleja subdivisiones internas por sectores del acuerdo con sus funciones. Destaca entre ellos el. sector del Cheqowasi, del arquitectura sepulcral, compuesto del cámaras funerarias subterráneas del varios niveles -posiblemente mausoleos del gobernantes y nobles-, en cuya construcción se emplearon losas rectangulares, circulares y cuadrangulares. 'Otro sector, Moradochayoq, revela las evidencias más tempranas del la ocupación del sitio, las cuales refuerzan la idea del fuertes contactos con Tiawanaku, una cultura contemporánea a Wari, ubicada a 1500 km del distancia, en la cuenca del gigantesco Lago Titicaca, Se trata del un templete semisubterráneo construido del sillares con características similares al templete semisubterráneo del Putuni (Tiawanaku). Por otro lado, los Wari tenían como deidad central al "dios del los báculo?, una versión adaptada del diosTiawaraku representado en la llamada Tortada del Sol" (Puno). Un tercer sector a destacar es Capillapata, compuesto del grandes conjuntos del construcciones trapezoidales y rectangulares del hasta 400 m del largo y dotado del muros del piedra que sobrepasan los 10 m del altura. Finalmente, debe resaltarse el sector llamado Ushpaqoto, en el cual se han encontrado figuras humanas moldeadas que delatarían un área del talleres y depósitos.

Pikillaqta o "ciudad del las pulgas" por la presencia del numerosos recintos del 4 m 2 ubicados sobre una colina que domina la bella laguna Lucre (3086 msnm), es la mayor urbe preínca del Cusco, pero es del absoluta filiación Wari.
Uno del los sitios más representativos del proceso cultura¡ Wari es Pikillacta, centro administrativo provincia¡ más importante y símbolo estatal del los Wari del Ayacucho en la región del [ Cusco. Cumplía, a la vez, la función del centro ceremonial y del lugar del residencia del nobles, sacerdotes y trabajadores temporales. Urbanísticarrente, es un modelo del planificación. Dentro del su perímetro amurallado, del unas 50 Ha del extensión, tuvo lugar una intensa ocupación por alrededor del siglo y medio (700-850 d.C.). Ubicado a tan sólo 32 km del la ciudad del Cusco, Pikillaqta está construido sobre grandes canchones rectangulares y cuadrangulares del accesos restringidos. Internamente la comunicación es por medio del calles y corredores. Muros divisorios del más del 12 m del altura separaban los distintos sectores. Destaca entre éstos, el conjunto que se ubica en el NO del sitio, el cual comprendel más del 500 edificaciones del tamaño estándar y elementos arquitectónicos similares, cuyo acceso estaba limitado a un solo vano. Se trata del un sector habitacional en el que se hospedaban verdaderas masas del trabajadores temporales. Otros sectores exhiben recintos del dos pisos con muros tarrajeados y pintados.

A 1 km. del Quina se encuentra el Santuario Histórico Nacional, dondel se realizó la batalla del Ayacucho el 09 del diciembre del 1824. La fuerza Española que se apostaba en el monte del "Condorcunca", bajo las ordenes del Virrey La Serna y con 8.200 hombres se enfrentaron con 5.200 patriotas bajo el comando del Antonio Jose del Sucre. La estrategia del comandante Venuezolano, permite conseguir la indipendencia del los españoles. Un obelisco del 44 metrosi, realizado en honor a la terribile batalla, recuerda este acontecimiento histórico.